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祁县人和乔家
时间:2017年07月23日信息来源:本站原创点击: 加入收藏 】【 字体:

祁县人和乔家

祁县人杰地灵,名人辈出。东汉王允、东晋温峤、南朝梁之王僧辩、唐朝温大雅三兄弟、宋朝王溥、近代渠本翘以及著名诗人王维、王绩、词人温庭筠等均出于祁县。这座拥有1500多年历史的古城,不仅培育出众多名人志士社会贤达,同时也养育了世世代代在这块土地上生活的淳朴百姓。

在祁县民俗博物馆接待部工作的小渠,1982年生人,于2002年进入博物馆做导游,已经在这里工作了近12个年头。小渠最初专攻讲解,平均一个月里讲解词会重复100多次,逢节假日时会于一天时间内,在4175平方米的院子里重复奔走10次以上,讲解时间没有规定,直到游客满意为止。她不愿看到游客花钱进院后,匆匆看过几眼,最后收获的只是几张旅游纪念照片。她希望每一个来乔家大院的人,都能了解这座民宅的真正价值。

小渠身上透着祁县人根植于骨髓的安稳与朴实,她认为青春就是用来吃苦的年纪,也感叹自己已不再像年轻时那样充满活力。她每天会提前半个小时出门坐班车去单位,下班后回到家里陪孩子。在小渠眼里,祁县人多数趋于安稳的生活状态,有一份安定的工作,有套房子结婚生子和养老。“那些在外面工作的祁县孩子,赚了多大的钱也最终都是要回来的。”根在此,家亦在此。她也羡慕那些背包客说走就走的勇气,也想像他们一样出门旅行一次,却始终无法舍弃与家人相互陪伴的每一寸时光。别人的假期都是小渠最忙碌的日子,在这座已如自家的大院里面,招待一批又一批热爱旅行的人。

像小渠一样的祁县人还有很多。上世纪60年代出生的祁县人严彪因擅长绘画,于1986年被招进祁县民俗博物馆工作,现任陈列部部长。从最初仅开放“在中堂”到如今整座大院的完善,严彪经历了乔家大院发展的全部过程。

对于像严彪这一代的祁县人而言,最初对于乔家大院的概念就只是村子里的一座老宅,过去的“大户人家”。严彪直到进馆工作后,才开始逐渐认识到这座院子的文化价值。九十年代初电影《大红灯笼高高挂》的拍摄让乔家大院声名远播,后来随着电视剧《乔家大院》的播出,这座老宅算是彻底火了起来。“电视剧确实起了很大作用,可以说是家喻户晓。提起祁县可能许多人搞不清楚是哪,但一说乔家大院大家都知道。”

祁县人和乔家


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民俗殿堂

如今,乔家大院已经成为山西著名的旅游景区。除已经开放的“在中堂”和“德兴堂”外,原来同属大院的“保元堂”和“宁守堂”也重新整修,准备对外开放。

宁守堂为乔贵发次子乔全义的堂名,保元堂则是乔全义次子乔超五的堂名。宁守堂和保元堂均以考科举为主,乔超五是咸丰九年(1850)举人,光绪初补新城知县,在他的影响下,其子弟秉承遗训,追求功名,故乔姓这一支,父子、叔侄、爷孙、兄弟、舅甥多有科名。重修后的宁守堂和保元堂,共三个院子,南北67间房。其中宁守堂主要作为乔家的旅游商品区,共分成银器、玉器、珠算、古灯和机动内容五大展区。保元堂则主要以展示清末民初汉民族的农事习俗、岁时节令、衣食住行、婚丧嫁娶、人生礼仪等民俗内容。除春、夏、秋、冬四个展区外,还有一个专为社火设置的展区。

祁县为晋商社火发源地之一,是人们宣泄欢快情绪的一种街头表演艺术,集音乐、舞、美、技巧、武术于一体,是祁县人在盛世元宵节期间不可或缺的主要文化生活。具体形式有龙灯、背棍、撅棍、顶杆帆、火流星、 抬扛箱、高跷、狮子舞、二鬼摔跤、张瓮背张婆、竹马、牛斗虎、旱船、刘三推车、抬轿、刀舞、棍舞、打花棍、踩街、月明和尚逗柳翠、扑蝴蝶、钻钱鬼、红鞋前程、彩车等。“社火展区”以古城老街作为背景,用泥塑形式将祁县人闹社火的热闹场面逐一生动地展示出来。

宁守堂和保元堂的开放,不仅完善了乔家大院的整体面貌,也让人们更多地了解了祁县人从古至今的生活状态,可谓是堪舆学和民俗学的殿堂。


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(作者:佚名编辑:admin)

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