大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于丰台区品牌广告文化包括临潼区廉政文化基地的问题，于是小编就整理了1个相关介绍丰台区品牌广告文化包括临潼区廉政文化基地的解答，让我们一起看看吧。
历史上有哪些搞笑的打油诗？
历史上搞笑的打油诗都被人翻来覆去嚼烂了，毫无新意，南宫寻欢作为当今文坛打油诗创作达人，随口念叨那么几首，想必也能搅动打油诗江湖风云。啼笑皆非那是段子，哭笑不得才是诗词。
不信？桂花，上菜！
1
中年Ⅰ
人到中年不得已，
保温杯里泡枸杞。
皮糙肉厚还油腻，
一顿能吃五斗米。
2
中年Ⅱ
大枣枸杞保温杯，
将军肚里藏余威。
聪明绝顶君莫笑，
会吃会喝还会吹。
3
广场舞
身姿曼妙无人睹，
何不去跳广场舞？
踩着节拍踏着步，
扭完胳膊扭***。
4
而立
天生我才有啥用？
工地搬砖都嫌重。
一事无成立不起，
三十年来如一梦。
5
比高
欲与天公试比高，
先得定个小目标。
比如挣它一个亿，
动动嘴皮轻飘飘。
6
江湖
英雄不要问出路，
流氓不要看岁数。
既然闯荡在江湖，
做人就要有风度。
7
好汉
喝酒吃肉充好汉，
啤酒能喝一瓶半。
别人笑我酒量浅，
我笑别人喝得慢。
8
所爱
偶尔开窗听鸟语，
也曾闭门读禁书。
最爱抱枕思美女，
一旦睡觉如死猪。
南宫寻欢曰：高雅的诗词千篇一律，让人读来晦涩难懂；有趣的打油诗万里挑一，让人读后津津乐道。
别拿豆包不当干粮，别拿村长不当干部，别拿打油诗不当诗词，别拿南宫寻欢当文化人。
打油诗比起律诗和绝句而言，没有那么多条条框框的格式规范，少了束缚，更便于发挥。正因如此，打油诗如果想存活于世，就应该比正常诗词更有内涵与价值。
南宫寻欢势单力薄，舞文弄墨，写诗为乐，让孤独的不寂寞，让寂寞的不忧伤，让忧伤的不痛苦，让痛苦的不撕心裂肺。
生活，无非就是被别人笑笑，然后再笑笑别人，没有过不去的槛。
不开心了，读几首打油诗，算是自嘲，也是嘲笑一切的不如意。
愿每一个诗情画意的我们，都能被这个鸡毛蒜皮的生活温柔以待。
我是南宫寻欢，有缘再会^_^
说打油诗怎么能不提打油诗领域的泰山北斗，狗肉将军张宗昌呢。
张宗昌是穷人出身，15岁以前给人放牛，后面闯关东，跑到东北给人家修铁路，但有一条，人家聪明，人家修着铁路就学会了一门外语：俄语。
凭着这个特点，他当了一名西飘，跑到西伯利亚淘金，学会了打枪，后面入了伙，就慢慢从一伙丘八中脱颖而出了。
那说起张宗昌，趣闻很多，写打油诗就是其一。下面说一下他写的打油诗：比如这首写闪电的：
【忽见天上一火链，好像玉皇要抽烟。
如果玉皇不抽烟，为何又是一火链？】
别笑，这里面还真的很生动。
还有一首大明湖，写乾隆碰到容嬷嬷的事情。
【 大明湖，明湖大，
大明湖里有荷花。
荷花上面有蛤蟆。
一戳一蹦跶。】
平实的语言就把乾隆野战容嬷嬷的故事写出来了。
还有写趵突泉的
【 趵突泉，泉趵突，三个眼子一般粗。 三股水，光咕嘟， 咕嘟咕嘟光咕嘟。】
是不是很有意思？
一般文化人还真写不出来。武功练到化境，反朴归真，这才写出这样的诗来。
还有游泰山：
【远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。 如把泰山倒过来，下头细来上头粗。】
多形象啊，一个黑大粗的泰山是不是马上浮现在你眼前？
还有 笑刘邦
【听说项羽力拔山， 吓得刘邦就要窜。 不是俺家小张良， 奶奶（的）早已回沛县。
这应该是刘邦被怼得最彻底的一次。】
还有大风歌：
【俺也写个大风歌，开大炮兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌， 安得巨鲸兮吞扶桑。】
果然社会我张哥啊。人家还要吞扶桑呢，冲这个，也要给他点个赞，顺便给这个回答点个赞吧。
还直接挑战玉帝：
玉皇爷爷也姓张， 为啥为难俺张宗昌。三天之内不下雨， 先扒龙王庙，在用大炮轰你娘。
这些打油诗绝对是打酱油级别的。
其实这样的打油诗还是比较有趣的，至少比现在的诗不知道高到哪里去，不信我给大家贴贴：
在一万公尺的高空，
在图—104的飞机之上，
难怪阳光是加倍地明亮，
机内和机外有着两个太阳！
不倦的精神啊，崇高的思想，
凝成了交响曲的乐章，
象静穆的丛山峻岭，
也象浩渺无际的重洋！
当然，也有好诗，比如余秀华的就很好啊。
穿过大半个中国去睡你
其实，睡你和被你睡是差不多的，无非是
两具肉体碰撞的力，无非是这力催开的花朵
无非是这花朵虚拟出的春天让我们误以为生命被重新打开
大半个中国，什么都在发生：火山在喷，河流在枯
一些不被关心的政治犯和流民
一路在枪口的麋鹿和丹顶鹤
我是穿过枪林弹雨去睡你
我是把无数的黑夜摁进一个黎明去睡你
我是无数个我奔跑成一个我去睡你
当然我也会被一些蝴蝶带入歧途
把一些赞美当成春天
把一个和横店类似的村庄当成故乡
而它们
都是我去睡你必不可少的理由
好在哪里，诗如果是从心里来的，那必然是好诗。
如果是从***下面出来的，那就是臭不可闻啦。
问题：历史上有哪些搞笑的打油诗？
........
一、文人的打油诗
打油诗多是白话诗，例如胡适的两只蝴蝶，其实也可以归于打油诗一类，《两个蝴蝶》
两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。
不过并不是所有的明白如话的诗都是打油诗，好诗选字很慎重，注意声律和文雅。例如唐人的很多绝句都很浅显，例如李白的《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
二、粗俗的打油诗
一般我们认为的打油诗，都是特别口语化、甚至有些粗俗，大多没有什么意境和情感，例如传说的张打油"咏雪"就颇有名:"
江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。
在民国时期，乱世出英雄，很多文化不太高的人也喜欢写诗，例如冯玉祥的打油诗，据说他写过一首《护林诗》：“
老冯驻徐州，大树绿油油。谁砍我的树，我砍谁的头。
张宗昌的打油诗也流传甚广，《游泰山》：
远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。”
《大明湖》：
大明湖，明湖大。大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆。一戳一蹦达。”
三、唐人的打油诗颇具哲理
唐朝有个不一般的人物，叫做王梵志，他写的打油诗深具哲理，甚至被后人评价为：具有"教戒诸学道者"或"开悟愚士昧学之流"的作用。
古人大多数是不识字的，文人的东西也看不懂，反而是一些简单生活语言更容易流传，王梵志的诗就具有通俗的教化作用。
现代著名学者郑振铎曾经举了王梵志的“吾有十亩田”和“城外土馒头”两首诗的例子
吾有十亩田，种在南山坡。青松四五树，绿豆两三窠。
城外土馒头，馅草在城里。一人吃一个，莫嫌没滋味。
他人骑大马，我独跨驴子。回顾担柴汉，心下较些子。
郑振铎评价道“这样直捷的由厌世而逃到享乐的意念，我们的诗里，虽也时时有之，但从没有梵志这么大胆而痛快的表现！”
结语
白居易作诗寻求“老妪能解”，这其实就是为了消除文人诗的一个弊端，今天我们阅读文言文和古诗有障碍，古人文盲众多自然也同样有障碍。
高晓松在《20180518杂书馆收藏的时与光》，讲了中国的民间戏曲，介绍了杂书馆收集的一些民间如木鱼书一类的唱本，这些唱本极其通俗易懂，甚至有些粗俗的文字。
但这些都是知识水平不高的老百姓所接触的文化，当时的政府和一些商人甚至通过这种渠道来传播自己的政策和商品。
@老街味道
没人回答民国时期山东军阀张宗昌的诗吗？来来来，给大家欣赏一下！
1.《游泰山》：远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。
这首估计大家都略有耳闻
2.《大明湖》：大明湖 明湖大。大明湖里有荷花。荷花上面有蛤蟆。一戳一蹦达。
你还记得大明湖畔的蛤蟆吗？哈哈
3.《游趵突泉》：趵突泉，泉趵突，三个眼子一般粗，三股水，光咕嘟，咕嘟咕嘟光咕嘟。
济南三大名胜，就差没糟蹋千佛山了。
4.《游蓬莱阁》：好个蓬莱阁，他妈真不错。神仙能到的，俺也坐一坐。靠窗摆下酒，对海唱高歌。来来猜几拳，舅子怕喝多！
幸好没有漫游全国各地作诗。
5.《求雨》：玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺宗昌？三天之内不下 雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。
这首诗虽然打油，倒是很反迷信。
6.《无题》：要问女人有几何，俺也不知多少个。昨天一孩喊俺爹，不知他娘是哪个？
最搞笑的就是这首，既然无题，我觉得可以叫这个名字《老婆多的烦恼》。
7.《咏闪电》：忽见天上一火镰，疑是玉皇要抽烟。如果玉皇不抽烟，为何又是一火镰?
闪点原来是玉皇大帝要抽烟，在点火。想象力倒是可以。
8.《咏雪》：什么东西天上飞，东一堆来西一堆；莫非玉皇盖金殿，筛石灰呀筛石灰。
闪电是玉帝点火，大雪是玉帝筛石灰也就好理解了。
9.《笑刘邦》：听说项羽力拔山，吓得刘邦就要窜。不是俺家小张良，奶奶早已回沛县。
你确定你和张良有关系吗？
10.《大风歌》大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。
这首倒是志向高远，细细想来，还是刘邦有文化。
到此，以上就是小编对于丰台区品牌广告文化包括临潼区廉政文化基地的问题就介绍到这了，希望介绍关于丰台区品牌广告文化包括临潼区廉政文化基地的1点解答对大家有用。
