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陶渊明《桃花源记》中的桃花源真的存在吗？
这个问题好！
我打算就两个方面来解答：
一，从历史方面看。作者陶渊明生于东晋(公元365一427年)，享年62岁，字元亮，名潜。浔阳柴桑(今江西九江)人，出生于贵族世家，八岁时其父去世，家境衰落，然不愁衣食。年轻时曾出仕数次，终不堪随波逐流，于四十一岁弃官归农，躬耕隐居。
《桃花源记》写的是晋太元中(公元376一396年)之间的事，也即作者年轻時当代之事。武陵为郡名，在今湖南常德县境内，离作者家乡和出仕做小官的地方很近。
照此推理，作者虽没亲赴此桃花源，但对传说中的故事是深信不疑的！
二，从文理上分析，当时现实中的桃花源跃然纸上，没有半点神话鬼怪。"土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属;阡陌交通，鸡犬相闻……"至于后来渔人迷不复得路，这很正常，今人都会迷路，何况千年前的崇山密林之间！
仅此两点看，我认为桃花源在当时确实真的存在过。
世上事信则有，不信则无。桃花源只是人们追求完美生活的象征，也是人心思安求善的愿望。愿世人共同追求完美，保留和守护心中的完美而努力进取！
谢谢。
桃花源，真实存在与否现在已无法考证。现在就连《桃花源记》的作者陶渊明，他的曾祖父是否是东晋大司马陶侃，这件事一直也在争个不休！
“桃花源”现象应该是存在的，也许是人类潜意识的一种追求
但陶渊明所描写的与世隔绝的“桃花源”现象应该是存在的。比如前些时候就看到一篇文章，说是初解放时，太行山区与世隔绝的一些小山村，里面的人刚见到***时，甚至还以为是在清朝呢。
道德经中说的“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”在老子所处的时代“小国寡民”这种原型也应该是存在的，因为当时人口比现在也少得多。
“桃花源”也许是人类潜意识的追求吧，记得我看过一篇匈牙利小说《金人》，㑅者是约卡伊·莫尔，这本书的主人公获得了一大笔意外之财，但最终选择了一个小岛，过着与世隔绝的隐居生活。 “香格里拉”不就来源于，詹姆斯·希尔顿的小说《失去的地平线》，描绘的一个群山峻岭之中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。
武陵，是现在的湖南常德桃源县，这里是个山区，“与世隔绝”且“风景优美”
桃花源记中所描写的“武陵”在现在的湖南省常德市桃源县，位于湖南省的西北部，与重庆湖北都相隔不远，是个山区，由于在长江以南，属亚热带季风气候区，山高林密，风景优美。当地生活着汉族、土家族、***、***尔族、满族、侗族、壮族、瑶族。可见本来就与世隔绝，在古代由于交通不方便，更是如此。
陶渊明简介
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。
其曾祖为东晋大司马陶侃。写有《归去来兮词》《桃花源记》等，是中国历史上第一个田园诗人。
我们知道陶渊明喜欢自然，生性平淡，“少无适俗韵，性本爱丘山”，到过不少地方，《饮酒》其十：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”，在古代交通不便的情况下，他能远游到东海边，少说2000多公里，实属不易，说他是位旅行家毫不为过。
陶渊明的家乡在江西浔阳，今九江，而常德桃花源在九江西500公里左右，在古代，越向西越蛮荒落后，古人所说的烟障之地，在那个年代，除了大江大河，崇山俊岭外，还要经过好多无人区，形形***怪诞的部落，还有毒虫猛兽、食物补充、语言不通、住宿安全等诸多因素的困挠，纵使他天生奇趣，要到达那里也是不可思议的。因此笔者认为他不大可能到达那里，他最后一次当彭泽县令，也距家不过百十公里。应该说，他去过很多地方，他所写的桃花源，有可能是他游历过的某个地方，或几个地方的综合，然后加了文字渲染。或者是听别人夸张后的描述所记录的一个地方。那么他为什么写这篇文章呢？这和他的经历有关，他少年时家道中落，生活困顿，不得已二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路，但他又看不惯官场的勾心斗角，尔虞我诈，同时自己又眷恋自然，终于不为为五斗米折腰，挂印归田。现实的黑暗和百姓的辛苦及自身的遭遇，与自己心目中的理想产生了巨大的反差，他便借文字描述了一个他理想中的幸福天地“桃花源”，表现了他追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。在他的那个年代，真正的桃花源基本是不存在的的，也只能是一种精神寄托而已。
话说回来，常德市桃源县虽然在名字及史籍中占据优势，但桃花源风景区内的事物和《桃花源记》描述还是有一些出入的，也就是人们觉得它不太像。相反安徽黟县“桃花源，云南坝美桃花源则有很大相似性，坝美桃花源要坐小船穿过山洞才到里面，里面翠竹桃林、阡陌田畴、古老的吊脚楼和忙碌的农人，这分明就是现实版的世外桃源。这个只能说很像，但位置在云南，又太遥远，只能遗憾地与陶渊明的桃花源告别了。安徽黟县“桃花源的所在地赤岭村的地理环境与《桃花源记》中的描写也很相似，并有陶氏后人已在此地悠闲自在生活了千年之久。现在探讨陶渊明是否到过这些地方已不重要，也没法说得更有权威性，就让那些美好的传说在各地继续的流传下去吧。
到此，以上就是小编对于具有壮族特色的景点常德景点和特色文化的问题就介绍到这了，希望介绍关于具有壮族特色的景点常德景点和特色文化的1点解答对大家有用。
